隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，生活環(huán)境的質(zhì)量日益受到購房者的重視，大多數購房者在選購商品房時(shí)，除了對住宅的區位、朝向、面積、樓層、戶(hù)型、價(jià)格等因素的比較和權衡外，小區居住環(huán)境的景觀(guān)設計也頗受關(guān)注。因此，關(guān)注人居環(huán)境、創(chuàng )造人與自然和諧共存的綠色空間已經(jīng)成為目前開(kāi)發(fā)企業(yè)的重要理念。越來(lái)越多的開(kāi)發(fā)商利用高品質(zhì)的居住景觀(guān)和綠化建設來(lái)提升樓盤(pán)的價(jià)值。

 

但一些開(kāi)發(fā)商一味地強調、追求視覺(jué)感官效果而忽視了住宅小區綠化空間的生態(tài)性、私密性、實(shí)用性和舒適性，并未能真正深入了解和領(lǐng)悟到景觀(guān)綠化的內涵要義。就當前住宅小區在景觀(guān)設計中存在的問(wèn)題，我們做了一下總結。

 

景觀(guān)設計理念的錯位

 

首先，住宅小區環(huán)境的規劃建設應該遵循“以人為本”的原則，既要美觀(guān)巧妙、舒適實(shí)用，又要經(jīng)濟實(shí)惠、充滿(mǎn)人情味。而現實(shí)社區景觀(guān)的設計與建設往往違背了這一基本的人性化原則。

 

“目前一個(gè)不好的現象是廣場(chǎng)越來(lái)越大，會(huì )所越做越高檔，噴泉池也是越來(lái)越豪華，開(kāi)發(fā)商不惜投入巨資大搞園林景觀(guān)綠化，目的就是為了房子的銷(xiāo)售業(yè)績(jì)。正是這種景觀(guān)設計理念上的本末倒置，導致很多綠化場(chǎng)所的花木不能近人，池水不可以嬉戲，人們反而被景觀(guān)綠化所束縛。這種景觀(guān)不是對人性的關(guān)愛(ài)、呵護，而實(shí)際上是施加給人的‘枷鎖’，是對人性的束縛，更談不上對土地應有的尊重。”鑒于此，王蔚華提醒開(kāi)發(fā)商應多站在業(yè)主的角度來(lái)分析景觀(guān)設計問(wèn)題。理念上的錯位實(shí)質(zhì)上是企業(yè)“急功近利”的表現，是一種短視行為。

 

“崇洋媚外”須節制

 

園林景觀(guān)設計具有地方本土性特征。例如不同的氣候、地形特征，會(huì )有不同的生態(tài)系統。就植物而言，北方城市的園林景觀(guān)多遍植松柏，耐寒耐旱;南方地區多以熱帶植物為主，四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香。各地園林都有自己的個(gè)性特色。而有的開(kāi)發(fā)商卻違反這一自然規律，為追求“異域風(fēng)情”大造景觀(guān)“特色”。這些景觀(guān)造園材料，也多是花高價(jià)從千里之外購回，可由于違背了自然規律，后期必將為之承擔巨額的養護費。針對目前一些社區景觀(guān)綠化滿(mǎn)眼“歐美風(fēng)情”的現象，王蔚華說(shuō)，這種“崇洋媚外”的心態(tài)其實(shí)是對地域文化的否定。我們不能忽視傳統的人文精神而生搬硬造。因此，作為景觀(guān)設計師和建設者，除了要有專(zhuān)業(yè)的知識構建外，更應該重視和挖掘歷史人文以及本土文化，把握人們的精神需求，以創(chuàng )新理念塑造出體現本土文化人文生活環(huán)境，使業(yè)主真正回歸“心靈家園”。

 

操作程序要理順

 

景觀(guān)綠化是景觀(guān)視覺(jué)形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理學(xué)三方面的綜合體現，是物景、情景、意境的統一。長(cháng)期以來(lái)，我國房地產(chǎn)業(yè)的各個(gè)層面上都存在重規劃輕景觀(guān)、重建筑輕環(huán)境的思想，把對景觀(guān)綠化的設計當作“填空題”來(lái)做?，F在的樓盤(pán)中有95%以上實(shí)行的是先規劃設計、后建筑設計、再景觀(guān)設計的模式，而這一設計模式給樓盤(pán)的景觀(guān)設計帶來(lái)了許多束縛。而在發(fā)達國家這一程序恰恰相反：以景觀(guān)設計師為主導，規劃方案必須符合景觀(guān)設計的整體構思，而建筑只是該環(huán)境中的一個(gè)元素，必須適合整體環(huán)境特征。當然，我國的實(shí)際情況比較復雜，與西方國家沒(méi)有可比性。但仍然要引起各方面的重視，理順項目的操作程序，這樣才能從根本上提升景觀(guān)園林建設的品質(zhì)。