關(guān)鍵詞：中國傳統園林； 現代居住小區； 景觀(guān)設計 

我國居住小區景觀(guān)設計大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：解放初期，普遍受美國“鄰里單位”設計理論的影響；50年代中期，受原蘇聯(lián)規劃理論的影響，采用了居住區--街坊的規劃方式；上世紀60年代，則采用一條街的布局形式，該布局雖然方便了居民的生活，但同時(shí)也帶來(lái)居住環(huán)境的惡化。70年代后期，在設計中加強了綠化的分量，理論上形成居住區——居住小區——住宅組團的規劃結構；80年代，在小區景觀(guān)設計中刮起了一股歐陸風(fēng)情之風(fēng)，人居景觀(guān)設計表現出明顯的盲目模仿特征，此時(shí)設計者并沒(méi)有真正認識到人居環(huán)境景觀(guān)創(chuàng )建的內涵；進(jìn)入90年代后，景觀(guān)設計出現了明顯的變化，在設計中貫徹“以人為本”的思想，景觀(guān)開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，同時(shí)強調景觀(guān)與自然相結合，提倡簡(jiǎn)約明快的設計風(fēng)格，呈現出多元化的趨勢。 

經(jīng)過(guò)近60多年的摸索和發(fā)展，我們逐漸認識到，要想創(chuàng )造出具有很強生命力的小區景觀(guān)設計作品，脫離“本土精神”和“地域文化”的設計是行不通的。在現代小區景觀(guān)設計中應當運用當代的科學(xué)技術(shù)手段和西方先進(jìn)的居住景觀(guān)理論，融合我國傳統的造園經(jīng)驗和園林材料，創(chuàng )造出既符合現代人居住，又具備中國歷史文化內涵的空間場(chǎng)所，這才是“具有中國特色的現代居住景觀(guān)”，這也是我國小區景觀(guān)未來(lái)發(fā)展的主流趨勢。 

1我國小區景觀(guān)設計存在的問(wèn)題 

1.1景觀(guān)設計重形式、輕功能 

目前許多小區的園林景觀(guān)，從設計到營(yíng)造都未充分考慮“功能第一”的原則，如居民的活動(dòng)、休閑、游憩、停車(chē)等基本功能的缺乏考慮，景觀(guān)營(yíng)造側重于外在形式的美觀(guān)表現，驚嘆于設計圖紙平面圖案的美妙絕倫，使“景觀(guān)”成為“僅觀(guān)”，參觀(guān)的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。 

1.2景觀(guān)設計重氣勢、輕成本 

一些小區的園林景觀(guān)為追求表面的美觀(guān)和氣勢以達到促銷(xiāo)的目的，不惜重金追新求異。例如，在一些小區中營(yíng)造的大體量水景，當水景開(kāi)放時(shí)場(chǎng)景非常壯觀(guān)，然而卻沒(méi)有充分考慮增加的投資成本，增加了購房者的房款支出，同時(shí)后期高昂的物業(yè)管理費用也使得當時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)景一去不復還。 

1.3景觀(guān)設計重人工、輕自然 

小區景觀(guān)設計沒(méi)有與周?chē)沫h(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來(lái)。一些現代居住小區為了增加建筑密度和容積率，設計時(shí)往往將小區中非常難得的自然條件如山體、水系等加以推平、填埋和改造，使得原有的天然石塊被移走，原有的涓涓細流泉水被填平，原有肥沃的表土連著(zhù)野花用洗過(guò)的砂礫覆蓋，取而代之的是一些外來(lái)的樹(shù)木花草創(chuàng )造的植物景觀(guān)……，這樣的“人造的天堂”實(shí)際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調的“風(fēng)景污點(diǎn)”，自然美和生態(tài)性極差。 

1.4景觀(guān)設計重模仿、輕個(gè)性 

目前，很多小區景觀(guān)都有一種似曾相識之感，各地的景觀(guān)趨于雷同，缺乏個(gè)性。景觀(guān)設計是一門(mén)高度綜合性的專(zhuān)業(yè)，它最終將以空間景觀(guān)的視覺(jué)形式展現給人們，使人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門(mén)類(lèi)的藝術(shù)一樣，創(chuàng )新是其生命力的源泉，簡(jiǎn)單模仿抄襲則是一種短期行為。因此，要避免“特色危機”，景觀(guān)設計師必須保持清醒的意識，對所處的環(huán)境和地方文化要有深刻獨到的理解并融入設計，同時(shí)認真分析地塊、謹慎開(kāi)發(fā)，依居地塊的特征來(lái)做策劃，設計才不會(huì )雷同；重視和挖掘歷史人文以及本土文化，把握人們的精神需求，以創(chuàng )新理念塑造出體現本土文化人文生活環(huán)境，使業(yè)主真正回歸“心靈家園”。簡(jiǎn)言之，設計要有自己的思想，才有靈魂，才具備個(gè)性。 

2小區景觀(guān)設計的發(fā)展趨勢 

2.1 設計理念的生態(tài)性發(fā)展 

人性化、生態(tài)化的設計理念將引領(lǐng)21世紀住宅景觀(guān)的設計。生態(tài)園林景觀(guān)在設計觀(guān)念上強調“以人為本”，追求“生態(tài)平衡”，建筑、人、環(huán)境相結合的“天人合一”的理念。因此，在生態(tài)園林景觀(guān)中不單純追求大片中央綠地，而更強調推窗見(jiàn)綠、出門(mén)觀(guān)景、進(jìn)園聞香的自然生態(tài)環(huán)境，景觀(guān)設計要盡量體現自然之美，充分發(fā)揮和利用自然的優(yōu)勢，讓自然的本原的東西發(fā)揮作用，做到草坪可憩、林中可游、水溪可親，真正營(yíng)造出“苔痕上階綠，草色入簾青”的自然境界。 

2.2 設計主題的多樣化追求 

由于小區所在地理位置、居民嗜好、居住文化均具有多樣化的要求，因此，不同的小區景觀(guān)在設計主題方面將會(huì )出現多樣化的發(fā)展趨勢。主題多樣化的設計將直接導致環(huán)境景觀(guān)的藝術(shù)性呈現多元化發(fā)展的態(tài)勢。 

2.3 景觀(guān)文脈的延續性營(yíng)造 

居住區環(huán)境文化氛圍的營(yíng)造，在實(shí)際操作中將更加注重居住區所在地的自然環(huán)境及地方建筑景觀(guān)的特征，挖掘并提煉和發(fā)揚所在地域的傳統歷史文化，同時(shí)兼顧環(huán)境文化的豐富性、多元性與連續性，使現代人居景觀(guān)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。強調并突出居住環(huán)境景觀(guān)文脈的延續性是創(chuàng )造小區景觀(guān)特色的一個(gè)非常重要的手段。 

2.4 傳統家園景觀(guān)的再重視 

中國傳統園林被世界譽(yù)為“世界園林之母”。中國造園藝術(shù)對世界園林特別是對日本、歐洲園林影響極大，從十七世紀直至今日，這種影響有增無(wú)減。中國園林中的家園傳統造景手法可思可用，可觀(guān)可游，既可脫凡俗，又能使游人置身其中而不損園林之神貌，這種住宅景觀(guān)以其獨有的魅力為世界各國人士所好。這是先人為我們留下來(lái)的寶貴財富，它在我國未來(lái)居住景觀(guān)設計中將重新受到設計者們的高度重視。 

3中國傳統園林在小區景觀(guān)設計中的傳承與發(fā)揚 

中國傳統園林源遠流長(cháng)，經(jīng)過(guò)數千年發(fā)展，已形成風(fēng)格各異的多個(gè)流派，技藝精深，內涵豐厚。中國現代居住小區景觀(guān)設計不能脫離民族的文化背景和居住習慣。繼承和發(fā)揚中國傳統的園林藝術(shù)，是小區景觀(guān)設計發(fā)展的健康之路，也是水到渠成的必然結果。 

4結語(yǔ) 

小區景觀(guān)設計發(fā)展至今，中國傳統園林的借鑒和運用仍然具有強大的生命力，它在現代居住區園林景觀(guān)建設中完全可以得到全新的詮釋和發(fā)展。我們可以相信，一門(mén)新的富有中國傳統文化特色的景觀(guān)設計學(xué)將在現代景觀(guān)建設的發(fā)展中逐漸充實(shí)、完善和成熟。因景生境，景觀(guān)無(wú)所不在的人居美好環(huán)境將是園林設計工作者追求的目標和境界。