景觀(guān)不僅要造景，也要著(zhù)眼于造境，更要注重造情。造情則要根據社會(huì )的需要，以對人的興趣、審美能力、文化水平、地域或民族特征、心態(tài)等方面進(jìn)行分析為依據，著(zhù)眼于“身之所容，目之所矚”，使人在觀(guān)景時(shí)產(chǎn)生親切感、認同感、引導感、文化感。
 
    親切感——在環(huán)境的處理上要使人感到安全，親和、體貼入微、自尊自愛(ài)，給人以親切感，在功能設置上無(wú)時(shí)無(wú)刻都顯得細心、周到，每一個(gè)空間都為人而設置。
 
    認同感——人們對環(huán)境感受的共識性和歸屬感，使人們對某一環(huán)境產(chǎn)生共鳴。如天安門(mén)廣場(chǎng)的國旗升旗的場(chǎng)所，當人們面對國旗升起時(shí)，就會(huì )感到肅然起敬，祖國的莊嚴、民族的自尊在這里得到體現，通過(guò)國旗標志桿這一特有的景觀(guān)，使人產(chǎn)生心向祖國的向心力，愛(ài)國主義精神在這一環(huán)境中得到認同。
 
    引導感——人們對環(huán)境感受總是要求變化多樣、以求標新立異，人們對環(huán)境要求的差異性和新鮮感正是這種求變心理的體現。
 
    文化感——人們對景物的文化感受。
 
    以上是隱性的文化特征，它表現為一種整體性和文化的綜合性，有意識地把文化注入景觀(guān)設計中，能賦予景觀(guān)一定的文化內涵。
 
文章出自園林工程設計www.panorama-peru.com，轉載請注明。