18世紀初期，法國絕對君權的鼎盛時(shí)代一去不復返了。古典主義藝術(shù)逐漸衰落，洛可可藝術(shù)開(kāi)始流行。隨著(zhù)英國出現了自然風(fēng)景園并逐漸過(guò)渡到繪畫(huà)式風(fēng)景園以后，在法國也掀起了建造繪畫(huà)式風(fēng)景園林的熱潮。由于法國的風(fēng)景式園林借鑒了英國風(fēng)景式園林的造園手法，又受到中國園林的影響，所以稱(chēng)為“英中式園林”。
 
    然而，這場(chǎng)深入的園林藝術(shù)改革運動(dòng)在英國和法國卻表現出不同的特點(diǎn)。在英國，這場(chǎng)藝術(shù)革命總帶有幾分天然的成分，而在法國，人們竭力利用它來(lái)對抗過(guò)去的思潮。英國人關(guān)心的只是怎樣創(chuàng )造美麗的花園，追求一個(gè)更適合散步和休息的理想場(chǎng)所。英國貴族毀壞一個(gè)規則式花園，目的不是指責建造規則式花園的那個(gè)時(shí)代，甚至也沒(méi)有責難人。而法國的規則式花園，被人們與宮廷聯(lián)系在一起，因此，僅僅由于對過(guò)去喜愛(ài)它的人的憎恨，就足以導致對這類(lèi)花園的憎恨了。貴族們也同樣厭倦了持續半個(gè)多世紀的豪華與莊重、適度與比例、秩序和規則的風(fēng)格。為了表明自己在藝術(shù)品位上的獨立性，他們與過(guò)去的時(shí)尚背道而馳。
 
    法國風(fēng)景式造園思想的先驅者建議向英國和中國學(xué)習，這導致了大量介紹中國林的書(shū)籍和文章的出版，一些英國人重要的造園著(zhù)作，很快被譯成法文。18世紀70年代之后，法國又涌現出一批新的造園藝術(shù)的倡導者，他們紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō)，致力于將新的造園理論深入細致化。
 
    18世紀法國啟蒙主義運動(dòng)是受英國理性主義的影響，法國啟蒙主義運動(dòng)的倡導，．人之一的盧梭大力提倡“回歸大自然”，并具體提出自然風(fēng)景式園林的構思設想。
 
    法國風(fēng)景式造園先驅們的思想和著(zhù)作與啟蒙主義者相比，社會(huì )影響力微不足道，是，他們對風(fēng)景式園林的具體形式，卻起著(zhù)決定性的作用。
 
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