通過(guò)分析旅居社區的形成及特點(diǎn)，總結了旅居社區環(huán)境要素的重要特點(diǎn)，從生態(tài)環(huán)境的研究、保護、利用及演替等動(dòng)態(tài)發(fā)展的角度積極探索旅居社區生態(tài)環(huán)境設計的思路，并以一個(gè)案例進(jìn)行說(shuō)明，以期對人們起到積極的引導，激發(fā)大家對旅居社區生態(tài)環(huán)境設計的關(guān)注和熱情。

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境；旅居社區；環(huán)境設計；園林景觀(guān)；可持續

1旅游度假社區的形成及特點(diǎn)

當代的居住社區在城市建設用地資源越來(lái)越少的情況下，沿著(zhù)2個(gè)方向發(fā)展，一是在城市里面有限的空間內沿著(zhù)精細化、主題化及綜合性方向發(fā)展，走精品路線(xiàn)。二是往郊區發(fā)展，從相對集中建設向更加分散的開(kāi)發(fā)建設轉變，如新出現的康旅小鎮、頤養莊園、黃金海岸社區等，這些都是基于以居住為主，結合旅游度假的產(chǎn)品升級，可以稱(chēng)之為旅居社區的概念。在此概念下，為了避免遠郊的配套不足，社區內更加強調相關(guān)服務(wù)配套的建設，開(kāi)發(fā)模式也從關(guān)注住宅產(chǎn)品本身到居住環(huán)境、生活配套、人文關(guān)懷、社群文化等多方面整體營(yíng)造，更加強調追求生活本身的快樂(lè )與自我身心的愉悅，力求打造輕松休閑的度假氛圍，營(yíng)造可旅可居的人居環(huán)境，或引導居民成為合作經(jīng)營(yíng)者的開(kāi)發(fā)模式，增加居住粘性。相對于城市里的居住社區，建筑高度、密度、容積率都較低，規模更大。同時(shí)隨著(zhù)社群文化的形成，鄰里之間更有溫度，慢慢回歸傳統的鄉村質(zhì)樸生活方式，促進(jìn)了對居住環(huán)境設計的更進(jìn)一步追求，形成了從社區中建環(huán)境到環(huán)境中建社區、從城市人工大社區中的小自然環(huán)境向鄉村自然大環(huán)境中的小人工社區逐漸轉變的過(guò)程。因此，在旅居社區的生態(tài)環(huán)境設計上，也有著(zhù)與城市社區不同的思路和理念。

2旅居社區生態(tài)環(huán)境特點(diǎn)

2.1環(huán)境更加樸實(shí)真切

環(huán)境保留了基地原本的生態(tài)自然特質(zhì)，強調自然的創(chuàng )造與神奇，留存了場(chǎng)地獨特的記憶，減少人為的干擾及人工景觀(guān)的營(yíng)造，因此，空間具有某種原生的質(zhì)感。建設的材料更加環(huán)保，低碳，就地取材，經(jīng)濟實(shí)惠，各具特色。植物也會(huì )選取當地原生樹(shù)種，打造真實(shí)而美好的居住環(huán)境，減少華而不實(shí)、嘩眾取寵、矯揉造作、勞民傷財的空間營(yíng)造。

2.2環(huán)境與人聯(lián)系更加緊密

人是環(huán)境的主體，是空間存在的前提，割裂了人的環(huán)境及空間是無(wú)意義的，在旅居社區中，從觀(guān)賞的空間向參與的空間、從隔絕的空間向融入的空間、從固化的空間向不斷生長(cháng)的空間、從冰冷的空間向有溫度空間的轉變是與城市社區環(huán)境本質(zhì)的區別。在人活動(dòng)過(guò)程中，去不斷地使用環(huán)境，修正環(huán)境，提升環(huán)境，環(huán)境也反過(guò)來(lái)使人產(chǎn)生一種精神的寄托與依戀，最終達到一種與自然同呼吸之境界，從而達到放松心靈，釋放自我的美好狀態(tài)。

2.3環(huán)境是生活的承載

環(huán)境與生活有更加緊密的聯(lián)系，因為有了更舒適，寬闊，放松的環(huán)境，可以在這樣的空間中進(jìn)行社會(huì )活動(dòng)，如社群活動(dòng)、會(huì )親交友等。也可以作為室內空間的延伸，將家庭活動(dòng)延伸到室外空間。還可以作為自我休養、給心靈放假的靜修之所。這樣的環(huán)境發(fā)展和生活引導，也是我國提倡的一種綠色發(fā)展方式和生活方式，通過(guò)生活方式綠色變革，倒逼生產(chǎn)方式綠色轉型，讓綠色發(fā)展、綠色生活理念深入人心，不斷提高人們參與綠色發(fā)展、踐行綠色生活的文化素養[1]。

2.4環(huán)境是可持續的

國際生態(tài)學(xué)聯(lián)合會(huì )（INTECOL）和國際生物科學(xué)聯(lián)合會(huì )（IUBS）在1991年11月聯(lián)合舉行的關(guān)于可持續發(fā)展問(wèn)題的專(zhuān)題研討會(huì )上，將可持續發(fā)展定義為：“保護和加強環(huán)境系統的生產(chǎn)和更新能力”，其含義為可持續發(fā)展是不超越環(huán)境，系統更新能力的發(fā)展。因此，在利用環(huán)境之時(shí)，首先想到的應該是保護其原有的生態(tài)系統及生態(tài)鏈上的動(dòng)植物，在建設過(guò)程中及時(shí)做好物種的維護與更替，使環(huán)境保持自我更新的基本能力。通過(guò)減少開(kāi)挖，選擇低碳環(huán)保材料，保留原生植被，以鄉土植物為主營(yíng)造環(huán)境，以及通過(guò)收集利用場(chǎng)地雨水、降低后期維護費用等多方面途徑實(shí)現環(huán)境的可持續性。

3旅居社區生態(tài)環(huán)境設計思路探索：

3.1突破設計本身，結合項目運營(yíng)，找準目標定位

在度假式社區中，環(huán)境設計作為關(guān)系到項目成敗的重要因素，應結合項目整體定位、建筑風(fēng)格、客群選擇、運營(yíng)策劃、資源整合等多方面進(jìn)行考慮，突破就環(huán)境而設計的固有思維局限性，在旅居社區項目中，運營(yíng)策劃是關(guān)系成敗的重要因素，從前期的選址、策劃定位到后期的規劃、建設、營(yíng)銷(xiāo)、運營(yíng)、養護及最后社區的自我生長(cháng)成熟，在整個(gè)持續性的過(guò)程中，運營(yíng)是貫穿始終的工作。因此，設計必須緊密結合運營(yíng)進(jìn)行思考，依托環(huán)境找準項目關(guān)鍵點(diǎn)，理清思路，找準目標定位，打造獨特氣質(zhì)的社區環(huán)境。

3.2激發(fā)社區活力，發(fā)揚社群文化，共建共享共贏(yíng)

旅居社區已經(jīng)突破了一種刻板、緊張的環(huán)境氛圍，更加輕松自在，悠然自得。人與人之間有了更多的交流協(xié)作，人與社區之間更有活力與粘性，因此，結合硬質(zhì)社區生活環(huán)境和軟質(zhì)景觀(guān)空間，多組織社群活動(dòng)，多提供社群活動(dòng)機會(huì )及場(chǎng)所，避免隔絕的空間拉開(kāi)人與人之間的心理距離，通過(guò)一棵大樹(shù)，一片花海，或一塊景石等簡(jiǎn)單的元素或環(huán)境，提供社區居民精神寄托的場(chǎng)所，同時(shí)激發(fā)大家的主人翁意識，共同參與到社區環(huán)境建設中，實(shí)現共建共享共贏(yíng)的旅居社區生活。

3.3尊重場(chǎng)地環(huán)境，低碳環(huán)保生態(tài)，綠色生活倡導

場(chǎng)地原有自然條件，景觀(guān)環(huán)境是旅居社區的特色資源，尊重場(chǎng)地既是降低建設成本的重要手段，更是一種尊崇、順應自然之道理念的倡導。在材料選擇、建造方式及后期維護上，避免舍近求遠、大拆大建，得不償失。倡導綠色生活、低碳生活、文明健康的生活及打造可持續社區，是順應社會(huì )大發(fā)展的大趨勢。

3.4創(chuàng )新生活方式，創(chuàng )造度假體驗，創(chuàng )意生活空間

在環(huán)境設計時(shí)，多提供能夠激發(fā)使用激情的空間和場(chǎng)所，不預設固定的使用方法，通過(guò)激發(fā)用戶(hù)的創(chuàng )造力、活力，使他們主動(dòng)去探索發(fā)現空間的各種玩法，體會(huì )更多生活的樂(lè )趣，創(chuàng )意更多美好的生活空間。

4石家莊億城•憨豆公社旅居社區環(huán)境設計實(shí)踐

基于上述對旅居社區生態(tài)環(huán)境設計的研究，以石家莊億城•憨豆公社旅居社區環(huán)境設計為例，本著(zhù)“生態(tài)保持、因地制宜”的原則，在深入研究了場(chǎng)地自然條件、地貌條件、生態(tài)系統及項目建設初衷等基礎上，找到了一條獨特的旅居社區環(huán)境設計思路。

4.1先于開(kāi)發(fā)建設的生態(tài)環(huán)境分析研究

“巍巍太行、中國脊梁”，項目所在地位于太行山東麓的井陘縣吳家窯鄉金柱村，屬暖溫帶半濕潤大陸季風(fēng)氣候，有著(zhù)良好的生態(tài)植被環(huán)境，借助電腦構建數據模型來(lái)模擬與預測地塊生態(tài)環(huán)境系統未來(lái)生態(tài)演變趨勢，通過(guò)物種的優(yōu)化及調整，確保溫度、光照、水分、大氣、土壤、地形、生物等生態(tài)因子構成的生態(tài)環(huán)境具有系統的穩定性及延續性。

4.2因地制宜的規劃建筑景觀(guān)一體化設計

從規劃設計到建筑設計再到景觀(guān)設計，始終堅持一體化的設計思路，從宏觀(guān)生態(tài)規劃的角度統籌建筑與景觀(guān)環(huán)境設計，從中觀(guān)建筑設計的角度回應生態(tài)規劃及銜接景觀(guān)環(huán)境，從微觀(guān)環(huán)境景觀(guān)設計角度串聯(lián)生態(tài)空間、融合建筑空間、匹配建筑風(fēng)格，最終達到建筑與環(huán)境的高度融合。

4.3鄉土素材的收集及二次創(chuàng )造

井陘礦產(chǎn)資源豐富，可開(kāi)采利用的礦產(chǎn)中，尤以“四石”（石灰石、白云石、硅石、花崗巖大理石）、一土（陶瓷粘土）、一水（礦泉水）質(zhì)優(yōu)量大。通過(guò)收集整理當地鄉土素材，進(jìn)行提煉與概括，二次創(chuàng )造后運用到設計中，重點(diǎn)設計提煉石材素材，在建筑墻面、景觀(guān)擋墻、鋪裝地面、構造小品上綜合運用，使其成為社區重要的文化景觀(guān)元素及場(chǎng)地記憶。

4.4生活與環(huán)境的結合及有機生長(cháng)

在“生活回歸自然，藝術(shù)彌漫田園”的景觀(guān)設計思路指引下，通過(guò)構建網(wǎng)絡(luò )的生態(tài)空間結構、注入大師藝術(shù)生活情調、營(yíng)造暖心社區場(chǎng)所關(guān)懷、共創(chuàng )共享社區未來(lái)四大策略，從生態(tài)自然、藝術(shù)生活、鄰里關(guān)懷、經(jīng)營(yíng)運營(yíng)四方面打造生活與環(huán)境緊密結合的、“活的”、可持續有機生長(cháng)的旅居社區，營(yíng)造更加輕松愉快，悠然自得的旅居環(huán)境。

5結語(yǔ)

生態(tài)旅游通過(guò)自然保護、環(huán)境教育、社區參與實(shí)現可持續性[2]，旅居社區是生態(tài)旅游與度假休閑、居住生活的結合，是社會(huì )發(fā)展過(guò)程中出現的新的生活趨勢及生活方式變革的映射，可從社會(huì )發(fā)展的角度去分析未來(lái)社區發(fā)展及生活方式轉變的方向，在新的國土空間規劃框架下，城市規模擴張及建設節奏開(kāi)始進(jìn)入新的階段，從數量增長(cháng)向質(zhì)量增長(cháng)轉變。城鄉協(xié)調發(fā)展，二元化格局將會(huì )慢慢消失，居住空間不在局限城市，而是延伸到城市之外更廣闊的鄉村環(huán)境中。未來(lái)的旅居社區也會(huì )更加多元化，從類(lèi)型上可劃分為文化養生型、長(cháng)壽資源型、中醫藥善型、生態(tài)養生型、養老綜合型、度假產(chǎn)業(yè)型、體育文化型、醫學(xué)結合型[3]等度假社區。距離上會(huì )有城市近郊及遠郊的旅游度假社區。在開(kāi)發(fā)時(shí)，需要考慮生態(tài)環(huán)境保護模式、項目運作模式，空間建設模式，產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，社群引導模式，持續收益模式等，通過(guò)系統性的策劃布局，打造生態(tài)可持續性的旅居社區生態(tài)環(huán)境。