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行業(yè)資訊

2017-05-11 目標建構

實(shí)踐目標是對實(shí)踐目的的進(jìn)一步具體化,為實(shí)踐提供指向未來(lái)的明確方向和預定結果。城市設計實(shí)踐建構的具體目標,就是積極創(chuàng )造高品質(zhì)的建設環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域系統。 土地使用、道路交通、城市公共空間、城市歷史文脈與城市公共意象,作為建設環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域系...

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2017-05-11 實(shí)踐目的

之前經(jīng)由社會(huì )哲學(xué)的價(jià)值論分析,已闡述了城市設計實(shí)踐應有的規范性作用二為不斷滿(mǎn)足人的全面發(fā)展核心價(jià)值目標,通過(guò)價(jià)值排序與整合探尋物質(zhì)環(huán)境與社會(huì )空間的最優(yōu)價(jià)值。顯然,這一論斷是站在社會(huì )整體的立場(chǎng)上,基于人本取向的一種價(jià)值判斷??梢哉f(shuō),對城市設計...

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2017-05-11 實(shí)踐理念

何謂應然的城市設計?應然指涉一種價(jià)值判斷,即事物(包括社會(huì )現象)應當怎樣。應然的城市設計如何,是一個(gè)規范性的價(jià)值命題,即判斷理想狀態(tài)的城市設計實(shí)踐應當怎樣。 誠然,城市設計者并非建設環(huán)境的實(shí)際塑造者(那永遠是政治與經(jīng)濟動(dòng)因合力的產(chǎn)物),但我...

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2017-05-09 城市設計的技術(shù)如何運用

規劃師不是社會(huì )改革者,更不是救世主,也許規劃師這種功利轉向無(wú)可厚非,甚至在某種程度上還有利于經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展;但如果城市設計的技術(shù)工作完全被政治利益言說(shuō)所左右,完全推行市場(chǎng)化的平面創(chuàng )作模式和思想方法,或推銷(xiāo)商業(yè)主義的審美霸權(如所謂的洋、新、大...

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2017-05-09 城市設計的創(chuàng )作

城市設計方案的創(chuàng )作和編制工作的成果不僅存在技術(shù)水準的差異,更能反映創(chuàng )作者的價(jià)值取向。因為在上一層次規劃(如控制性詳細規劃)所確定的基本空間和利益分配格局下,城市設計方案仍有相當大的空間來(lái)細化、協(xié)調和平衡各個(gè)地塊的利益所屬關(guān)系,而方案就是此種...

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2017-05-09 城市設計技術(shù)倫理

設計倫理最初由美國設計理論家帕納克提出,他呼吁一種具有社會(huì )責任感的設計,設計應考慮最重要的事就是它如何與人相關(guān)。的確,當代設計對人類(lèi)社會(huì )生活的干預和影響已發(fā)展到前所未有的程度。 設計的目的不僅為功能、形式,其意義還在于設計行為本身包含著(zhù)影響...

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2017-05-09 城市設計的道德實(shí)踐

城市設計實(shí)踐是一定社會(huì )關(guān)系中的理性行為,城市設計者憑借法律法規從外部控制、掌握自己,即他律;憑借倫理道德規范從內部掌握自己,指導規范自己言行,即自律。城市設計實(shí)踐關(guān)乎公共利益與私人開(kāi)發(fā)利益的界定與相互轉移的事實(shí),開(kāi)發(fā)過(guò)程中不同利益主體對城市...

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2017-05-06 城市的經(jīng)典定義

Richard Sennett對城市有一個(gè)經(jīng)典定義,他認為城市就是一個(gè)陌生人(stranger)可能在此相遇的居民聚居地。在陌生人的交往中,能否存在一種真正的公共生活?帕爾默認為,在人們相互之間有直接的體驗,產(chǎn)生感情的共鳴,體驗到人們之間是...

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2017-05-06 建設環(huán)境中的市民權利

創(chuàng )造健康的公共生活場(chǎng)所的前提是,市民對于建設環(huán)境的權利主張必須得以確認和主張,否則,健康的公共生活難免退化為一種陳詞濫調。在建設環(huán)境中,市民應主張何種權利? 一定社會(huì )中相對于同樣的社會(huì )歷史背景和生存條件,不同的利益群體和權利主體之間必然有著(zhù)...

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2017-05-06 公共空間中的“權利”

Stephen Carr探討了公共空間中的權利,包括進(jìn)入權(access)、行動(dòng)權(free-dom of action)、要求和變更權(claim,change)、所有權和處置權(ownership and disposi-tion)。其...

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2017-05-06 城市設計者的道德實(shí)踐

城市設計是一種倫理活動(dòng)( ethical activity),城市設計關(guān)切諸如社會(huì )正義(socialius-.tice)和社會(huì )平等(social equity)等特殊價(jià)值。 城市設計作為具有強烈實(shí)踐品格的社會(huì )活動(dòng),實(shí)踐者應具有何種超越一般功...

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2017-05-05 公共價(jià)值領(lǐng)域的社會(huì )文化內涵

城市設計何以能透過(guò)城市建設環(huán)境的形塑影響人的行為模式和社會(huì )生活? Dear和Wolch(1989)指出社會(huì )與空間的三重關(guān)系: (1)社會(huì )關(guān)系是通過(guò)空間建構的(constitutedthrough space),如場(chǎng)地特征可影響聚居的形態(tài)。 ...

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2017-05-05 地方認同

城市建設環(huán)境除了具有物質(zhì)屬性,還具有心理屬性和社會(huì )屬性。城市空間滿(mǎn)足人們的使用,同時(shí),也正是人們在日常生活中的使用和感受才賦予城市空間以意義。這種意義主要指城市空間的領(lǐng)域感、認同感以及歷史文脈。建設環(huán)境的公共價(jià)值領(lǐng)域具有何種意義?我們應從社...

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2017-05-05 具有“地方特質(zhì)”的公共價(jià)值領(lǐng)域

具有意義的公共價(jià)值領(lǐng)域如何從城市環(huán)境(景觀(guān))中形塑出來(lái),其人文動(dòng)因為何?是我們關(guān)心的議題。人與環(huán)境關(guān)系到地方認同的建構,為我們提供一個(gè)初步的理匡架。建設環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域形塑的人文歷程基本可分成三個(gè)階段。 ①人文景觀(guān)勾,自然地理環(huán)境的變遷,經(jīng)...

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2017-05-05 公共價(jià)值領(lǐng)域的政治民主內涵

城市建設環(huán)境除了是滿(mǎn)足市民遮蔽、安全、活動(dòng)以及精神(審美)需求的實(shí)質(zhì)空間,它更是表現市民價(jià)值觀(guān)的社會(huì )空間,也是社會(huì )結構中擁有不同位置與利益的團體彼此相互逐的場(chǎng)所。正如列斐伏爾所說(shuō):空間是政治的。 建設環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域的政治內涵體現在市民(民...

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